بسم الله الرحمان الرحيم

بطاقة النشاط :

 مخطط تسلسل النشاط :

تفاصيل النشاط:

الافتتاح :

-البسملة

-الصلوات

-السلام على قائم آل محمد (وقوفًا)

-قرآن كريم (ارسال الآية 1 من سورة إبراهيم ) بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ "الٓر ۚ كِتَٰبٌ أَنزَلْنَٰهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ ٱلنَّاسَ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَمِيدِ"

 -حديث مهدوي:

الفقرات

المقدمة

عن أمير المؤمنين (عليه السلام) :"تنافسوا في المعروف لإخوانكم وكونوا من أهلهِ فإنَّ للجنَّة بابًا يقال له "المعروف" لا يدخله إلّا من إصطنعَ المعروف في الحياة الدنيا، فإنَّ العبد ليمشي في حاجةِ أخيه المؤمن فيوكّل اللَّه به ملكين واحدًا عن يمينه وآخرًا عن شماله، يستغفران له ربّه ويدعوان بقضاء حاجته"

يقول الإمام  الخميني قده :"إن لأولياء الله والأنبياء نفس هذا الإحسان وهو أنهم جاؤوا لهداية الناس وإرشادهم وأداء الخدمة لهم ".

الفقرة الأولى:

الأسلوب:

-يتم سرد قصة العقد المبارك بطريقة الحكواتي بصوت القائدة أو دليلة.

-تناقش القائدة مع الدليلات العبر المستفادة من هذة القصة.

المادة العلمية:

العقد المبارك (الملحق رقم 1)

عن الإمام الصادق عن أبيه (عليهما السلام) عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: صلَّى بنا رسولُ الله (صلى الله عليه وآله) صلاةَ العصر، فلما انفتل جلس في قبلتِه والناس حوله. فبينما هم كذلك إذ أقبل شيخٌ من العرب مهاجر، وهو لا يكادُ يتمالكُ كِبَرًا وضعفًا، فأقبلَ عليه رسول الله (صلى الله عليه وآله) يستحثّه الخبر، فقال الشيخ: يا نبي الله أنا جائعُ الكبدِ فأطعمني، وعاري الجسد فاكسِني وفقير فأرشني.

فقال (صلّى الله عليه وآله): ما أجد لك شيئًا، ولكن الدال على الخير كفاعله، ... إنطلق إلى حجرة فاطمة...

فانطلق الأعرابي مع بلال، فلما وقف على باب فاطمة نادى بأعلى صوته: السلامُ عليكم يا أهلَ بيتِ النبوة...

فقالت فاطمة: وعليك السلام، فمن أنت يا هذا؟

قال: شيخٌ من العرب، أقبلتُ على أبيك سيد البشر،... وأنا - يا بنت محمد - عاري الجسد، جائع الكبد، فواسيني يرحُمكِ الله.... فعمدتْ فاطمة إلى جلدِ كبشٍ مدبوغٍ كانَ ينامُ عليه الحسنُ والحسين، فقالت: خذْ هذا يا أيها الطارق، فعسى الله أن يرتاحَ لك ما هو خيرٌ منه.

فقال الأعرابي: يا بنت محمد شكوتُ إليك الجوع، فناولتِني جلدَ كبش؟ ما أنا صانع به مع ما أجدُ من السغب[1]؟

قال: فعمدت فاطمة -لما سمعت هذا من قوله- إلى عقْدٍ كان في عنقِها أهدتْهُ لها فاطمةُ بنتُ عمّها حمزة بن عبد المطلب، فقطعتْهُ من عنقِها، ونبذتْهُ إلى الأعرابي فقالت: خذه وبِعهُ، فعسى الله أن يعوِّضك به ما هو خير منه.

فأخذ الأعرابي العقد، وانطلق إلى مسجد رسول الله، والنبي (صلى الله عليه وآله) جالس في أصحابه فقال: يا رسول الله أعطتني فاطمة هذا العقد فقالت: بِعه فعسى الله أن يصنع لك.

   فقام عمار بن ياسر فقال: يا رسولَ الله أتأذنُ لي بشراء هذا العقد؟ قال: اشترِ يا عمار، فلو اشترك فيه الثقلان ما عذّبهم الله بالنار، فقال عمار: بكَمْ العقد يا أعرابي؟ قال: بشبعةٍ من الخبزِ واللحم، وبردةٍ يمانيةٍ استرُ بها عورتي وأصلّى فيها لربي، ودينارٍ يبلغني إلى أهلي.

وكان عمار قد باع سهمه الذي نفله رسول الله (صلى الله عليه وآله) من خيبر ولم يبقَ منه شيئًا فقال: لك عشرون ديناراً ومائتا درهم هجرية، وبُردة يمانية، وراحلتي تَبلُغك أهلك، وشبعك من خبز البر واللحم.

فقال الأعرابي: ما أسخاك بالمال أيها الرجل!

وانطلق عمار فوفّاه ما ضمن له، ... فعمد إلى العقد فطيّبه بالمسك، ولفَّه في بردة يمانية، وكان له عبد اسمه سهم ابتاعه من ذلك السهم الذي أصابه بخيبر، فدفع العقد إلى الغلام، وقال له: خذ هذا العقد فادفعه إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأنت له.

فأخذ الغلام العقد فأتى به رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأخبره بقول عمار فقال النبي: انطلق إلى فاطمة فادفع إليها العقد وأنت لها. فجاء الغلام بالعقد وأخبرها بقول رسول الله (صلى الله عليه وآله) فأخذت فاطمة العقد، وأعتقتِ الغلام.

فضحك الغلام فقالت: ما يضحكك يا غلام؟ فقال: أضحكني عِظَم بركةِ هذا العقد، أشبعَ جائعًا، وكسا عريانًا وأغنى فقيرًا، وأعتقَ عبدًا، ورجعَ إلى صاحبه.[2]

[1] السغب: الجوع

[2] بحار الأنوار، العلامة المجلسي، ج 43، ص 56.

الفقرة الثانية:

الأسلوب

-تعرض القائدة مقطع الفيديو للشيخ أكرم بركات مدته 4 دقائق و10ثوان.

-تأخذ آراء الدليلات حول الفيديو.

-ترسل البوستات التي فيها الأحاديث.

-تناقش مضمون الأحاديث مع الأخوات، وتطلب منهن حفظها.

 -ترسل القائدة الأسئلة التالية، وتطلب منهن الإجابة إما بشكل فردي أو عبر مجموعات العمل الصغيرة ( الأرهاط).

-الأسئلة: س1 اذكري 3 أحاديث حول أهمية خدمة الناس وقضاء حوائجهم ؟

         س2 عددي أبرز آثار خدمة الناس في الآخرة ؟

-تتفق القائدة مع كل رهط لوضع مخطط لنشاط خدمة مجتمع في البلدة، يقدم في النشاط اللاحق لتنفيذ منه ما يتيسر بحسب الأوضاع.           

المادة العلمية (ملحق رقم 2)

خدمة الناس وقضاء حوائجهم: عن رسول الله صلّى الله عليه وآله: "الخلق كلّهم عيال الله، فأحبّهم إلى الله عزّ وجلّ أنفعهم لعياله".

وعن الإمام الخمينيّ قدس سره بقوله:"لا أعلم عملًا عند الله هو أفضل من خدمة الناس".

خدمة الناس رحمة: أكّد الإمام الصادق عليه السلام على كون خدمة الناس رحمة من الله تعالى، فمن خدم قَبِلَها، ومن ردّها يكون قد رَدَّ رحمة الله تعالى، فعنه عليه السلام:"أيّما مؤمنٍ أتاه أخوه في حاجة، فإنّما ذلك رحمة ساقها الله إليه، وسبّبها له، فإن قضى حاجته كان قد قبل الرحمة لقبولها، وإن ردّه عن حاجته، وهو يقدر على قضائها، فإنّما ردّ عن نفسه الرحمة التي ساقها الله إليه، وسبّبها له، وذخرت الرحمة إلى يوم القيامة".

خدمة الناس سرُّ التوفيق (قصة النبي موسى عليه السلام): كانت خدمة الناس هي العمل الأوّل الذي شكّل مدخليّة لتوفيق الله تعالى لنبيّه موسى عليه السلام، فحينما توجّه عليه السلام إلى مدين فارًّا من فرعون وجد أمَّةً من الناس قد اجتمعوا على بئر من أجل سقي قطعانهم، ووجد من دونهم امرأتين تذودان، وهما بحاجة إلى من يسقي لهما أغنامهما، ولم يكن موسى عليه السلام يعرف أنّهما ابنتا نبيّ الله شعيب عليه السلام، لكنّه من مبدأ حسن خدمة الناس سقى لهما، وارتوت أغنامهما، وكان هذا الأمر هو سبب دعوة إحدى الإبنتين، ليكون في ضيافة النبيّ شعيب عليه السلام، وبالتالي ليتزوّج إحداهما، وليرعى غنمه بتلك العصا التي صنعت المعجزات.

خادم الناس خادم الله: من أروع ما ورد في منزلة خادم أخوة الإيمان هو ما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وآله: "من قضى حاجة لأخيه فكأنّما خدم الله عمره".
ثواب خدمة الناس في الآخرة

شفاعة النبيّ صلى الله عليه وآله: عن رسول الله صلّى الله عليه وآله: "من قضى حاجة لأخيه، كنتُ واقفًا عند ميزانه، فإنْ رجح، وإلّا شفعت له".

الأمن: عن الإمام الصادق عليه السلام: "إنّ لله عبادًا من خلقه، يفزع العباد إليهم في حوائجهم، أولئك هم الآمنون يوم القيامة".

الثبات: عن الإمام الباقر عليه السلام: "من مشى في حاجة لأخيه المسلم حتّى يتمّها، أثبت الله قدميه يوم تزلّ الأقدام".

في ظلّ الله: عن الإمام الصادق عليه السلام:"من عمل في حاجة أخيه المسلم أظلّه الله يوم لا ظلّ إلّا ظلّه".

الزحزحة عن النار: عن الإمام الصادق عليه السلام:"من سعى لأخيه المؤمن في حاجة من حوائج الدنيا قضى الله عزّ وجلّ له بها سبعين حاجة من حوائج الآخرة أيسرها أن يزحزحه عن النار".
نصيحة للإمام الخمينيّ قدس سره
قال الإمام الخمينيّ قدس سره في رسالة إلى ولده السيّد أحمد: لا ترى لنفسك أبدًا فضلاً على خلق الله حين تخدمهم، فهم الذين يمنّون علينا حقًّا بفضل كونهم وسيلة الله جلّ وعلا. لا تسعَ لكسب الشهرة والمحبوبيّة عن طريق الخدمة، فهذا بحدّ ذاته حيلة من حبائل الشيطان الذي يوقعنا في شباكه. واختر في خدمة عباد الله ما هو أكثر نفعًا لهم، لا لك ولا لأصدقائك، فهذا الاختيار علامة الصدق في الحضرة المقدّسة لله جلّ وعلا.
خدمة الناس في قصص معبِّرة
تطبيقًا لما مرّ ورد في حياة الإمام الخمينيّ قدس سره أنّه كان في زيارة الإمام الرضا عليه السلام مع مجموعة من المؤمنين، سبقهم الإمام قدس سره إلى المنزل الذي كانوا يسكنونه في مشهد، وحينما رجع أولئك المؤمنون تفاجأوا أنّ الإمام الخمينيّ قدس سره قد جهّز لهم الشَّاي، واستقبلهم بتقديمه لهم، فقال له أحدهم، تركت زيارة الإمام الرضا عليه السلام وجئت إلى هنا لتجهّز الشَّاي؟! فإذا بالإمام قدس سره يجيب: مَنْ يقول: إنّ البقاء في الزيارة أفضل من خدمة المؤمنين؟
قصة عن الإمام زين العابدين عليه السلام:
كان الإمام علي بن الحسين (عليه السلام) كثير الصدقة في الليل، وقد ورد عنه: "صدقة الليل تطفئ غضب الرب، وتنوِّر القلب والقبر، وتكشف عن العبد ظلمة يوم القيامة". وكان يخرج في الليلة الظلماء، فيحمل الجراب على ظهره وفيه الصرر من الدنانير والدراهم، وربما حمل على ظهره الطعام أو الحطب، حتى يأتي بابًا بابًا، فيقرعه ثم يناول من يخرج إليه، وكان يغطي وجهه لئلا يعرفه الفقير. فلمّ استُشهد فقدوا ذلك، فعلموا أنّه كان علي بن الحسين (عليه السلام).

الفقرة الثالثة

الأسلوب:

-يُعرض فيديو صغير يظهر عظمة وجمال الخالق ( الجبال الملونة).

-تطلب القائدة من الدليلات التأمل بهدوء.

الفقرة الرابعة:

الأسلوب:

-ترسل القائدة صورة الوسام وشروطه، وتطلب من الدليلة قراءة شروط وسام تنمية المجتمع وتشجع الدليلات على تحقيق شروطه.

الاختتام:

الأسلوب:

-عرض مقطع فيديو صغير حول استلام الشهيد قاسم سليماني وسام خدمة الإمام  الرضا عليه السلام، ومن ثم دعاء الإمام الحجة عج.

والحمد لله رب العالمين